{"id":4650,"date":"2018-11-20T10:39:05","date_gmt":"2018-11-20T09:39:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.istud.it\/imprese\/?p=4650"},"modified":"2018-11-20T17:06:08","modified_gmt":"2018-11-20T16:06:08","slug":"la-cultura-organizzativa-tra-mito-del-fondatore-e-necessita-di-adattamento-role-play-i-francescani-dopo-la-morte-di-san-francesco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.istud.it\/imprese\/la-cultura-organizzativa-tra-mito-del-fondatore-e-necessita-di-adattamento-role-play-i-francescani-dopo-la-morte-di-san-francesco\/","title":{"rendered":"La cultura organizzativa tra “mito” del fondatore e necessit\u00e0 di adattamento. Role Play “I Francescani dopo la morte di San Francesco”"},"content":{"rendered":"

Articolo a cura di Mauro Arpino e\u00a0Tommaso Limonta<\/strong><\/em><\/p>\n

Come gi\u00e0 accennato nel precedente articolo sull\u2019utilizzo del role-play in formazione<\/strong> sulle tematiche di leadership<\/strong> e lavoro in team<\/strong><\/a>, gli spunti possibili sono tanti essendo che, di sua natura, la storia \u00e8 analogica<\/strong> e consente continui riferimenti e richiami all\u2019attualit\u00e0.<\/p>\n

Un\u2019altra vicenda, non ancora presentata in aula ma che ben si pu\u00f2 calare all\u2019interno di una dinamica di gioco di ruolo <\/strong>sui temi della cultura organizzativa e del cambiamento<\/strong>, \u00e8 quella dell\u2019Ordine Francescano dopo la morte di San Francesco d\u2019Assisi.<\/p>\n

Le vicende susseguenti la morte di san Francesco, nel 1226, sono infatti caratterizzate dall\u2019emergere di contrasti e contrapposizioni cui il carisma e l\u2019autorit\u00e0 del Santo avevano impedito di deflagrare fintanto che egli era rimasto in vita. In particolare, fin dalla convocazione del primo Capitolo dell\u2019Ordine, emerge con chiarezza la giustapposizione tra le due storiche ali del movimento: quella dei \u201cpuristi\u201d, o \u201cSpirituali\u201d, favorevole ad un\u2019interpretazione letterale ed intransigente della regola, nello spirito del pauperismo dei primi anni, e quella pi\u00f9 moderata, detta anche dei \u201cConventuali\u201d, maggiormente propensa ad accettare alcuni compromessi, tra i quali, appunto, l\u2019obbligo di dimora per i frati all\u2019interno di una sede conventuale
\nIl contrasto, che si trasciner\u00e0 a lungo nel tempo, verte intorno alla necessit\u00e0 di adattare la cultura dell\u2019ordine e la sua missione ai cambiamenti intercorsi dopo il riconoscimento dello stesso da parte del Pontefice Onorio III, che aveva imposto una serie di limitazioni ad alcune delle posizioni pi\u00f9 radicali che sono caratteristiche della predicazione originaria del Santo di Assisi: povert\u00e0 assoluta, questua, rifiuto di sedi stanziali.
\nCome la storia ci racconta, dopo un lungo e, a tratti, violento confronto, a prevalere fu la posizione moderata dei Conventuali, rappresentati da Bonaventura da Bagnoregio, che nel 1260 assunsero la guida del movimento pubblicando la nuova Regola e perfino una nuova vita del Santo fondatore, la \u201cLegenda Maior\u201d, che, secondo alcuni, rappresenterebbe un vero e proprio tentativo di riscrivere la storia dell\u2019Ordine alla luce delle necessit\u00e0 dettate dalle contingenze.
\nGli \u201cSpirituali\u201d rifluirono invece in una sorta di limbo tra ortodossia ed eresia, per poi venir considerati ufficialmente eretici alcuni secoli pi\u00f9 tardi. Le loro posizioni, tuttavia, sopravvissero tra quanti rimproveravano al nuovo Ordine un assetto troppo compromesso con lo spirito dei tempi e le comodit\u00e0 della vita, finch\u00e9, dopo la Controriforma, trovarono nuova visibilit\u00e0 con la fondazione dell\u2019Ordine dei Cappuccini che, in parte, si richiama a questa esperienza.<\/p>\n

Ancora una volta la storia diventa role-play<\/strong>: due gruppi d\u2019aula diventano le due correnti del movimento francescano che si confrontano e si affrontano nel Capitolo. Quale posizione prevarr\u00e0? Vinceranno i puristi, che vogliono conservare integro il messaggio del fondatore, o i pragmatici, che vogliono adattarlo alle circostanze?<\/p>\n

L\u2019analogia, decodificata, consente di indagare aspetti di grande interesse quali:<\/p>\n